比特币、以太坊等传统区块链的数字货币都有一个特点，就是需要空耗算力来挖矿。这种工作量证明(POW)有一定的公平性，这是数字货币整个的商业逻辑能够自洽的重要因素，但却造成了社会资源的大量浪费。仅比特大陆销售挖矿芯片的收入就达到100多亿元，每年挖矿消耗的电力就超过了世界上159个国家。这么多的矿机和电力没有对社会有任何的贡献和价值，全都被虚耗掉了。

这种模式有点像天津混混。天津是我上大学的地方，听本地同学说别人打架是打对方，天津流氓打架是打自己。怎讲呢?

举例说明如下：

1。两伙混混争地方，约了在河边比试。中间架起一口大油锅来，油锅下燃着大火，油在沸腾。两边搭了跳板····A方上来一个刺青的汉子，用手在油锅里捞出一枚铜钱来。众人喝彩······B方走上一个面相阴鸷的瘦杆，在跳板边上盘腿一坐，一只手在油锅里搅动搅动，叫一 声：“油太凉，给我加火!”B方胜·······

2。一伙混混争某摆渡码头····码头老板，当着众人的面，用一把锋利剃须刀，将自己一根竖起的食指削得只剩了骨头。末了还在这食指根部环绕一刀，将不规则的皮肉削平。众人吓退····

3。一混混想收某酒楼保护费，走上楼来，端起一摞瓷碟子，摔在地上。众人惊愕，询问之，答曰：“大爷我要在这儿吃一口!”酒楼老板问：“你有什么本事?要在这儿吃一口?”混混曰：“大爷我头冲东脚冲西让你们打，大爷我叫唤一声算白玩。”众人一顿拳脚，混混楞是一声不吭····从此可以在此地“吃一口”了····

4。一伙混混争茶楼·····某甲将左手平放桌上，右手持一柄牛刀，自手背处刺 入，钉在桌上。老板无奈，将裤腿绾上，露出大腿，将某甲手背上的刀摇 下，从容地在自己腿上划了四个大血字：“天下太平”。某甲抱拳离去········

5。文革时期，两伙混混街头斗殴，一方踢翻路边的煤球炉子，捡起一只火红的煤球放在手心握住，指缝间冒出烧焦的烟来，不语，目视对方，直到对方逡巡撤退。

6。 2017年，网友爆料说，遇见一颇有古风的天津混混，这位爷约莫有五六十岁，赤膊，精瘦，花白头发，满胸刺青，一嘴天津话。开始是嫌饺子馆门口一买烤冷面的摊子占道经营，挡住道了，于是让人家撤摊。人当然不乐意了，这位爷拎起一酒瓶子来就干碎在自己脑袋上了，血当时就下来了，然后一声大吼——「走不走!」。于是烤冷面摊主麻溜推车走人了……

天津混混怕是永远没想到，这种风气现在被发扬光大到全世界趋之若鹜了。从比特币开始，，就刮起了一股天津混混风，大家比拼消耗自己的资源，谁狠谁将最多的资源化为虚无，谁就赢了，可以得到比特币的地盘。天津混混抢地盘，分个输赢就都撤了，但比特币世界比这还狠，这样的自残游戏日复一日永不停歇，规模还越搞越大，估计就算是最正宗的天津混混都看不懂了。

比特币的这种陋习被各种山寨货币继承下来了，就连以太坊这种号称数字货币2.0的革命性货币，也依然如此。

也许对中本聪来的本意来说，这只是一个秀肌肉证明实力的方式。我能举起100公斤，你只能举20公斤，证明我比你有能耐，饭(比特币)就要比你多吃几口。你不服，就去练去，什么时候比我有能(suan)耐(li)了，就听你的。问题是这个游戏发展下去，变成了一堆青壮年不干正事，天天秀肌肉，一分一秒都不带歇的。如果社会一多半劳动力都这样不干正事，那可就成大问题了。

难道我们所宣扬的区块链新时代，就是这样一个人人自残、不干正事的时代吗?如果全社会的一半以上的资源都这样化为乌有，这样的时代真的代表社会进步吗?

答案不言自明，这样的自残式区块链应该休矣。从社会进步文明发展的角度看，应该以谁对社会贡献资源就给谁奖励的正向机制，取代现行的谁毁灭社会资源就给谁奖励的自残式机制，从而构建真正能推动社会进步的区块链新时代。例如，IPFS(星际文件系统)/FileCoin的“挖矿”方法就是为生态系统奉献存储空间，谁提供的存储空间大、服务稳定、带宽高速、离中心城市近，谁就得到最多的FileCoin奖励。YottaChain(Y链)则将贡献资源挖矿的范围从仅限于存储空间扩大到了计算能力、数字内容等所有对生态有贡献的资源。总而言之，奖励为社会做贡献者，谁的贡献大谁拿的奖励多，IPFS/YottaChain这样的机制才是区块链发展的正道。

[责任编辑：欢]